ТАМ ЧУДЕСА, ТАМ ЛЕШИЙ БРОДИТ

ЖЕРТВЕННАЯ КРОВЬ

Достоинство горы, ее "изюминка", приманка для ученых, туристов, колдунов - многочисленные сейды. Это священные камни, в которых по поверьям живет почитаемый дух. На Смерть-горе сейдов великое множество, они располагаются группами из нескольких камней, установленных друг на друге, часто выложены по кругу или лабиринтами. Воздействие человека (а не ледника) здесь неоспоримо, правда, порой приводит в замешательство: как древние умудрялись устанавливать глыбы весом в тонну и более на камни поменьше?

У саамов существовало множество связанных со Смерть-горой запретов. Нельзя громко разговаривать и касаться камня - к наиболее "сильным" сейдам люди даже боялись приближаться, а просто бросали к нему обмазанный жертвенной кровью камень. Нельзя приходить на священное место без жертвенных целей, не допускались женщины и дети. В одном месте в скале вырублена лестница из 13 ступеней, поднимающаяся вверх и заканчивающаяся четырехметровым обрывом. Условно ее называют "лестница в небо". Предназначение ее не ясно. Археологи уверяют, что у здешних племен в древности просто не существовало "идеи лестницы", как у других племен не существовало "идеи колеса".
Иногда на Смерть-горе находят обломки костей, оставшихся от древних жертвоприношений. Известно, что поклонение сейдам среди саамов имело место почти до 10-х годов XX века. Образцы грунта со дна озера в центре амфитеатра показывают наличие мощного пласта фосфора, образовавшегося в течение ограниченного периода времени. Одна из версий его возникновения - именно многочисленные акты жертвоприношений, в результате которых появились залежи костей животных. На фоне таких историй трагическая гибель партизанского отряда вовсе не кажется случайной и приобретает несколько мистическую окраску.

Местные жители часто рассказывают о появлении в небе светящихся объектов, о столпах света, исходивших с вершины горы, и даже о видениях человеческих фигур. Колдуны и мистики оказались гораздо активнее ученых. Если серьезные научные исследования на Смерть-горе еще не проводились, то шаманские "сходки", "семинары" и экскурсии проводятся регулярно. Оккультисты и экстрасенсы считают гору "местом силы", которое подпитывает их внутреннюю энергию. Они называют Воттоваару некой "акупунктурной" точкой, через которую планета, словно через антенну, осуществляет энергоинформационный обмен с космосом. Этим, понятное дело, видится и слышится на горе масса всего. Но такой повышенный интерес на пустом месте не возникает. Единственный минус - паломничество может повлиять на сохранение памятника в первозданном виде. Известны случаи, когда озабоченные личности начинали переставлять древние камни по своему "улучшенному" мнению на их постановку. Так что вскоре людям скоро придется охранять Смерть-гору - от самих себя.

ТРИ ИВАНА

К легендарному источнику "Три Ивана" в Медвежьегорском районе в поисках исцеления люди издавна приезжают из Архангельской области, из обеих российских столиц. Водоисточник считался одним из чудес света. Вода из него лечит кожные болезни, язву желудка, бесследно рассасываются опухоли. Все это похоже на древнерусскую легенду и как-то не сразу верится... "Я не особо и сам доверял этим легендам, - рассказывает нам сотрудник ПетрГУ Константин Тарасов. - Пока не убедился - знакомая с помощью воды вылечил варикозное расширение вен. Вода действительно может год стоять в бидоне, и ничего с ней не будет, она остается свежей вкусной". Люди издавна ходят к "Трем Иванам". Раньше над родником стояла часовенка, предположительно, святых с именем Иоанн - это единственная версия, объясняющая название источника. Сейчас часовенки нет, а "Три Ивана" представляют собой просто деревянный сруб, внутри которого бьет ключ. На транспорте проехать туда нельзя, сквозь лесные тропки продерется разве что джип или УАЗик. Да, может, это и к лучшему для самого источника - будь место подоступнее, люди давно превратили бы его в место для пикников. И сейчас местные жители жалуются на то, что пришлые жутко загрязняют территорию вблизи источника. Деревья и кустарники вокруг по традиции увиты тряпочками, которые привязывает сюда каждый, кто ищет у "Иванов" исцеления. Однако там же странные люди оставляют после традиционного омовения на деревьях и предметы туалета, и нижнее белье. За чистотой местечка следят только местные жители. Так что чудо - это то, что "Три Ивана" до сих пор еще остаются чистым источником.